大学生党员教育是高校党建工作的一项重要内容，也是高等院校学生政治思想教育体系中的重要组成部分。你知道党员学习书籍有哪些是什么吗?接下来就是学习啦小编为大家整理的关于党员学习书籍有哪些，供大家阅读!

党员学习书籍有哪些篇1

读《肉蒲团》的也有好同志

这篇文章将贪污和好色之官员与《肉蒲团》、《金瓶梅》、《赌术精选》等相联系，的确给人以这些落马官员格调不高的感觉。但如果仅凭此就认定官员之价值观不高，或者说，是因为读这些书，这些官员由此而沦为阶下囚，就有点牵强附会了。大有古人所说的亡国埋怨“红颜祸水”的逻辑了。

实际上，这些书的确格调不高，但是谁能否认很多普通人甚至好同志也看。比如，笔者的一朋友看到这个新闻后，就感到很荒.唐。他说了，自己读--的《我的奋斗》也没有变为纳粹分子。他调侃道，按这个逻辑读《葵花宝典》是不是该阉割了?朋友的话虽刻薄，但表明了一个道理，读书和为人未必互为表里。比如，《肉蒲团》香港上映时，几十万人都去看，那么这些人是不是都是价值观有问题?我想未必。

其实，在笔者看来，这些贪官污吏之所以贪污与其价值观以及人品等原因并不能画等号，实际上，我想除了这些书，很多其他一些名著、好书他们也未必不看，我想这也是每个普通人的表征，看好书，但偶尔看一些垃圾书也没什么毛病。而这些官员真正贪污的原因在于监督的力度不够，在于法律不彰，只要体制建设好了，我想这些贪官想伸手也早晚被捉了，何至于贪污到这个程度呢?

正如鲁迅所说，一部《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。选择读什么样的书，是其早已形成的价值观所决定的，也就是价值观往往在前，反过来说，只要其心态坏掉了，你天天给他读法律，给他读马列等著作，他们也未必会变好。因此，我们鼓励领导干部多读好书，但并不能由此就把贪官与坏书相联系，因为，这容易遮掩掉官员沦为阶下囚的真正原因，不利于针对性措施的开展，即防止贪污更需要制度上给力。

党员学习书籍有哪些篇2

因为工作关系，经常和一些领导干部打交道。在少数为官者的办公室，书橱内确实放了不少书，却是精装版的《官经》、《厚黑学》、《中国历代君臣权谋大观》、《古代帝王驭人术》、《官场文化与潜规则》，等等，甚至如《阴阳风水学》、《八字与官运》也堂而皇之摆在那里。由此看来，为官读书重要，但读什么书更为重要。

“治天下者先治己，治己者先治心”。治心养性，要在读书。读书学习是领导干部加强党性修养、坚定理想信念、提升精神境界的一个重要途径。干部该读什么书?这不仅是个人的爱好问题，更是一个严肃的世界观、价值观、人生观问题。

胡长清爱看书，他经常看的是《肉蒲团》、《素女心经》、《金瓶梅》，结果荒淫无度沦为阶下囚。辽宁沈阳原副市长马向东也爱看书，他随身带着《赌术精选》、《赌博游戏技巧分享》、《赌术实战108招》，结果赌博成性输掉了整个人生。山东泰安原市委书记胡建学也爱看书，看《麻衣相法》、《柳庄相法》、《相术大全》，最终“鬼迷心窍”踏上了不归路。

书犹药也。书籍自产生以来就良莠并存，有精华也有糟粕。读书好、好读书更需要读好书。读书可以造就一个人，也可以毁掉一个人。古往今来，一些落马的为官者，均不外乎两方面的原因，一方面是不读书不学习，沉迷于官欲，满足于现状，这样的“官人”不是“无知盲干”走上不归路，就是为百姓所不容，被时代所淘汰。另一方面是爱读书，读的却不是正经书，而是一些污七八糟的书，这样的“官人”往往最终信仰沦丧，道德堕落，意志消沉，甚至气节蜕变沦为阶下囚。

能在繁忙的工作之余，安静地读一些书，选择性地读一些好书，对于领导干部来说也是一种本领。当今时代瞬息万变，新情况、新问题层出不穷，对领导干部的执政能力提出了新要求。工作之余唯有多学习、多读书、读好书才能更好地胜任工作。作为党员干部，该读什么书，爱读什么书不仅是个人爱好，更直接影响着党的执政能力和先进性。毛泽东并非出生于书香门第，他一生对书的热爱完全是出于对社会、对人生、对真理思考的需要。周恩来一生热爱读书，掌握多国语言，才学丰富。一个脱离低级趣味品德高尚的干部，靠的是不断阅读关于人生修养的书籍。

读好书可以立德、修身、养性、改过，读好书可以纯洁

党员学习书籍有哪些篇3

结合创先争优教育活动的开展和学校师德月主题教育活动的开展，为建设学习型党组织，在学校文化建设和精神文明建设中发挥学校党员的带头和引领作用，学校党总支20__年向各位党员推荐阅读一本书郑杰的《给教师的一百条新建议》，请各位党员利用业余时间认真阅读、反思，并在暑期前撰写学习心得，为暑期党员集中教育学习做好交流准备。现将本书的内容介绍如下：

作者郑杰，一九六八年出生，毕业于上海师范大学，曾工作于上海市新沪中学，现任上海市北郊学校校长，中学高级教师，上海市十佳青年校长，上海市优秀教育工作者，上海市十大读书成材标兵。

郑杰所著的《给教师的一百条新建议》一书，显然是受到苏联著名的教育理论家和实践家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》的影响。

苏霍姆林斯基不愧为教育理论大师，给教师提的每一条建议，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析，所提的教育建议涵盖了教育的方方面面。尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时，可谓读此一书，等于读了一本教育学与心理学合编。

郑杰在深刻领会大师的教育精神的基础上，以《给教师的一百条新建议》向大师致敬。

长久以来，教师总是被喻为人类灵魂的工程师，而在当今这日新月异，纷繁芜杂的社会中，从事教师职业者遇到的困惑却并不比旁人要少。商品经济时代的种.种喧嚣聒噪于耳，人类精神家园的普遍失落烦扰于心，于是乎，曾经有过的一腔热情，满怀憧憬渐成东逝流水不复返。归于平淡甚至是甘于平庸，很多青年教师就是这样，在走上工作岗位也许只是三五载之后，蓦然回首，当年那踌躇满志、意气奋发的少年已不知身在何处。

如何葆有一份对于事业或说本职工作的持久追求，如何给自己制造一种内驱力，又该如何让心头的灯永不熄灭。带着这样的困惑我求教于郑杰，而他的回答，却是简单到只有一句话：人是为自己而活的。应当承认，从一名教育工作者的口中说出这样的话，多少是会令人心生疑窦的，难道老师的天职不是无私奉献吗，难道老师的心中不该只装着学生吗?可是如果我们变换一下思维方式，就不难发现，教师这一职业群体的存在确实是为了整个人类知识体系的薪火相传，可是教师作为一个个体的人存在，不也是应当求得自身的成长和个体价值的实现吗?对此郑杰是这般表述的：人不仅有作为类的价值，还应有作为个体的价值了。从根本上而言，也许人活着的目的和意义就在于寻找到自己的目的，并证明自己有活着的价值。如果我们忽视甚至无视这一点，那么教师自身的人生就是缺乏远景的，又何来对于学生成长成材的关怀和指导。

明白了这一点，许多问题也就迎刃而解，许多困惑也就不成其为困惑。青年教师一旦有了内在的自我成长的需求，那么就能够比较早地为自己职业人生的发展做一个规划，并且充分利用工作环境所提供一切有利条件激励自己的成长。譬如我校的青蓝工程、青年教师培养计划等工作的出发点也正在于此。另一方面，青年教师如果能将自我成长与学校发展有机结合，那么也就能够很好地认识到岗位成长岗位成材的重要性，也就能够更好地在学校工作的不同岗位上锻炼自我实现自我。

曾有人说过，要成就一个伟人，就必须同时具备浮士德式的永恒冲动，哈姆莱特的不断怀疑和反省，唐·吉诃德的不顾一切的战斗精神。诚然，这样的境界对于我们平凡大众而言也许是高山仰止，景行行止，但至少我们也看到了有许多如郑杰这样在中国教育事业的征途上且行且思，不断探索前进的人物。引之为师亦可，引之为友亦可，但无论如何，最重要的是树立起自己对于事业的理想信念，点燃起自己内心的一盏不灭的心

一位年轻校长的心灵独白

在这个世界上，有思想的人注定是孤独的。郑杰无疑是其中一位。 知道一个人是不是有思想有两种方式，一种是与他聊天，第二种是读他的文章。与一个素不相识的人聊天可能不太容易，那么，就读他的文章吧。郑杰的新书《给教师的一百条新建议》给我们提供了这样一个机会。读这本书的过程也便是感受郑杰思想的过程。正如大家评论的那样，作为一名老师，郑杰是一个“另类老师”，等到当了校长，他便成了“另类校长”。

这“一百条新建议”，与其说是写给教师的，不如说是写给校长的，抑或，根本就是郑杰个人的心灵独白。

郑杰把他的“一百条新建议”分为四部分：“教师作为一个完整的人”、“教师作为一名称职的员工”“教师作为一名理性的教育者”以及“教师作为一种自由职业”。在这样一个时代，在许多人把教学作为一种养家糊口的手段，在许多教师忙着补课挣钱的时候，郑杰却向他学校的教师们提出了一百条建议，每一条建议都闪烁着思想的光芒，这就不能不让我们敬畏，不能不让我们叹服了。既是“另类”，便是反潮流而行之，不仅需要智慧，更需要勇气。然而，又有多少人能理解他呢?

普通教师从这本书中可以读出人生哲理，教育慧思;教育管理者可以从这本书中读出管理理念、办学方向;而思想者从这本书中读出的更多是心灵的独白，是孤独的呐喊。人的心灵、陶冶人的情操、丰富人的知识、增强人的才干。对于领导干部来说，尤须多读一些与本职工作相关的新理论、新知识、新技能、新规则的书，而不是手捧《厚黑学》，钻研谋权之道、治人之术，这样最终只会被人们所唾弃。

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