商鞅是战国时期卫国人，著名的政治家、思想家和改革家。那么商鞅是哪个学派的?下面是学习啦小编为你收集整理的商鞅是哪个学派的，希望对你有帮助!

　　商鞅是哪个学派的

　　商鞅是法家学派的代表人物。战国时代背景下，各诸侯国为了本国家的利益，纷纷展开利益保卫战，此时，法家思想深受统治者的认同。战国时期的秦国，商鞅变法也是以法家思想作为理论基础，让商鞅根据秦国的各方面展开变法运动。

　　商鞅鼓励百姓大量开垦荒地，保障粮食作物的生产;除此之外，废除了井田制，并且将土地买卖合法化。这样一来，提高了百姓们种植粮食的积极性。在军事上，商鞅实行奖励军功的做法，在秦国军队中实行考核法，所谓考核法就是对军队里面的士兵进行战功方面的考核，对于屡立战功的优秀者会给予奖励，大大地提高了军队作战能力。人才选拔方面，商鞅废除了世卿世禄制度。他认为选拔官员不能依靠世袭，反而应该根据个人能了来选拔人才，这样才能推动整个国家的发展。李悝著有《法经》一书，将里面的法律具体化，然后制成法律法令用于国家的各个方面，这一做法保障了国家治理的有法可依，推动了国家法治化进程。商鞅学习了魏国李悝变法，他借用了李悝《法经》一书，商鞅根据秦国的国情，制定了相关的法律条例。商鞅为了在秦国推行法律的施行，三令五申秦国每个人都要遵守相关条例，在这基础之上，推行了连坐制度，加入轻罪用重刑处置等措施。

　　商鞅在经济、军事等发面的措施，都实行了有法可依的观念，将秩序和法渗透在了方方面面，也便是商鞅在法制精神上的体现。

　　商鞅是哪国人

　　商鞅是卫国人。受魏国李悝变法的影响，对法家思想产生了浓厚的兴趣。后来，公孙鞅来到了魏国，做了魏国宰相公叔痤的管家。公叔痤看公孙鞅谈吐和举止认为他是一位不错的人才，准备向魏惠王推荐。

　　不巧的是公叔痤生病了，魏惠王得知这一消息后，来到了宰相府看望公叔痤，公叔痤知道自己这次病的十分严重，就告诉魏惠王说，自己的管家公孙鞅有很大的才干，万一自己离开了人世，可以让公孙鞅代替自己，成为魏惠王的左右手，帮助魏惠王处理朝中政事。魏惠王听后，陷入了深思，魏惠王准备离开宰相府时，公叔痤又对魏惠王说，如果不启用公孙鞅，就要将他在魏国境内杀掉，不能让他去别的国家任职。魏惠王认为公叔痤病入膏肓，竟然一会说任用公孙鞅，一会说杀掉公孙鞅。魏惠王便没有听公叔痤的话。

　　后来，秦孝公上位后，为了给秦国寻求一位变法人士，在全社会，广发求贤令。身在魏国的公孙鞅知道后，便前往秦国，准备大展身手。到秦国后，有人引荐了公孙鞅，秦孝认为公孙鞅是一位不可多得的变法人士，便任命他为左庶长，开展变法运动。

　　通过商鞅变法，秦国摆脱了积贫积弱的状态，逐步走上了富国强兵之路。商鞅变法在秦国得到了认可，改革成果的显著，让秦孝公更加肯定商鞅的才干，随后，秦孝公封了15城邑给商鞅，以示对他的夸赞。

　　商鞅立木取信的故事

　　立木取信这个故事与商鞅变法有关，商鞅为了获取百姓的信赖，在施行变法前，发起了一个小活动。秦孝公想效仿其它诸侯国在秦国开展变法运动，便想在全社会寻求一位仁人志士，让他带领秦国走上富强之路。

　　秦孝公这一做法，吸引了很多有志之人，他们纷纷来到秦国，想通过此次变法运动，实现自己的理想抱负，其中有一位便是商鞅。

　　商鞅来到秦国后，有人将他引荐给秦孝公，商鞅对秦孝公说，一个国家要想走上富强之路，必须大力发展农业，除此之外，要按功论赏，提高百姓的积极性，统治者在这过程中，要言而有信，才能给百姓树立威信，让他们信服。秦孝公认为商鞅说的很有道理，但是秦孝公担心商鞅变法会遭到朝中守旧贵族派的反对，便没有立即执行。

　　两年后，秦孝公政权得到了稳固，便决定任用商鞅，将变法一事全权托付给他。商鞅为了得到百姓的信任，便让人在南门竖立了一根木头，并且下令说，谁能把这根木头扛到北门去，就可以获得十两金。很多百姓都围了上来，但是大家都对这件事持有怀疑态度，没有一个人动手扛木头。随后，商鞅把赏金提高到了50金，围观的百姓更不相信事情的真实性了，没有一个人去扛这根木头。突然，人群中出来了一个人，他将木头从南门扛到了北门。到了北门后，商鞅立即派人给这位扛木头的人50金，大家看后议论纷纷。这件事情很快就传开了，大家都觉得商鞅是一位言而有信的人。

　　商鞅“立木取信”这一做法，是为商鞅变法前所做的预热活动，恰好，他的言而有信被秦国百姓所信服，顺应了改革民意。
 

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